( सतना से आनंदीलाल की रिपोर्ट)
ग्राम - पंचायत देवलहा का रोहनियां गांव भौटी नुमा ऊँचाई पर बसा आदिवासी बाहुमुल्य गांव है ,इस गांव में 87 परिवार हैं जिनकी जनसंख्या 404 है इन 87 परिवारों में 8 परिवार ब्राह्मण जाति के तिवारी व गर्ग समुदाय के हैं शेष 79 परिवार आदिवादसी गोंड़ समुदाय के है ।
इस गांव में आंगनवाड़ी केंद्र और प्राथमिक कक्षा तक विद्यालय है । इसके बाद बच्चे कक्षा 6 वी से 10 वीं तक पढ़ने के लिए गांव से 5 किलो मीटर दूर पटना कला जाते हैं ।
आंगनवाडी केंद्र-
इस गांव में संचालित आंगनवाडी केंद्र में कार्यकर्ता सावत्री सिंह गोंड़ व सहायिका कृष्णा गर्ग है जिनके साथ मिलकर केंद्र के बेहतर क्रियान्वयन को लेकर यात्रा टीम के साथियों द्वारा अवलोकन कर चर्चा की गई तब उन्होंने बताया कि आंगनवाड़ी केंद्र का अपना भवन है किंतु इस भवन की छत से पानी टपकता है ,पेयजल सुविधा नही है ,बच्चों को पीने के लिए पानी स्टील की टंकी में भर कर रखा जाता है , केंद्र में शौचालय तो बना है किंतु उसका टैंक भटा हुआ है , बच्चों के बैठने के लिए एक दरी है , बच्चों कर खेलने के खिलौने हैं ,खेलने के लिए पर्याप्त स्थान है ,खाना बनाने के पर्याप्त बर्तन हैं ,हाँथ धोने के लिए साबुन सहित कंघा -सीस व तेल की व्यवस्था है THR गर्भवती,धात्री ,किशोरी व बच्चों को हर माह उपलब्ध कराया जाता है तथा 11 से 14 वर्ष की शालात्यागी 11 किशोरी बालिकाओं को भी THR दिया जाता है । केंद्र की वजन मशीन सही है व सभी तरह के रजिस्टरो को भी कंप्लीट किया जाता है । इस केंद्र में 0 से 6 माह के M-1,F-4 व 6 माह से 3 वर्ष केM-11,F-6 व 3 से 6 वर्ष के बच्चे M-12,F-12 बच्चों सहित 0 से 1 साल के कुल M-24,F-22 सहित 46 बच्चे दर्ज हैं ,जिसमे मध्यम कुपोषित बच्चे M-5 ,F-6 कुल 11 हैं तथा अति कम वजन के M-2,F-3 कुल 5 बच्चे हैं जुलाई से सितंबर के बीच रानी सिंह गोंड़ के बालक की मृत्यु हुई है । सात गर्भवती माताओँ के PMMVY फार्म भरवाए गए थे जिसमें श्रीमती- पुनीत सिंह, रानी सिंह ,सीमा सिंह ,केशकली सिंह सहित इन 4 महिलाओं को 5-5 हजार रुपये सहित कुल 20 हजार की समस्त राशि प्राप्त हो चुकी है । केंद्र में 9 अक्टूबर से बच्चों को साझा चूल्हा के तहत खाना समूह द्वारा नही दिया गया था,खाना न मिलने की वजह पूछने पर सावत्री ने बताया की दसहरा अवकाश होने पर विद्यालय बंद था फिर भी मैं केन्द्र का THR रसोईया राजेश बाई सिंह को देकर हलुआ ,खिचड़ी बनवाकर बच्चों को खिलाती थी ,इसी बीच रसोईया राजेश बाई बच्चों को सब्जी -रोटी बनाकर लेकर आई पूंछने पर कि ये राशन सामग्री कहां से मिली है तो उसने बताया कि आज मैं आपने घर से बना के लाई हूं । बच्चों को थर्ड मील का खाना भी दोपहर का बचा हुआ दिया जाता है ।
प्राथमिक विद्यालय-
गांव में साशकीय प्राथमिक शाला तक विद्यालय है जिसमें 1 शिक्षक राजा सिंह पदस्थ हैं इनसे चर्चा के मुताबित जो स्तिथि बयां किया उसमे उन्होंने बताया कि विद्यालय में चार कमरे हैं , इनमें से 2 कमरों की छत से पानी टपकता है छत के नीचे दिवाल में दरार पड़ गई है , बाउंड्री बाल नही है , एक हैण्ड पम्प है जिससे बच्चे पानी पीते हैं । बच्चों ने विद्यालय भवन बनवाये जाने का आवेदन श्री मान कलेक्टर के नाम से यात्रा के साथियों को दिया । विद्यालय में दर्ज बच्चों की संख्या M-19 ,F-23 सहित को 42 हैं । गांव से 5 वीं पास कर पटना कला बच्चे पढ़ने जाते हैं उनमें से कक्षा 6 वी में 5 ,7वी में 6 ,9वी में 5 , और 9वी में 2 सहित 18 बच्चे पढ़ने जाते है । गांव से 10 वीं में पढ़ने वाला कोई बच्चा नही हैं ।
गांव में पेयजल स्रोत--
गांव में 6 हैंडपम्प व 1 कुआं हैं वर्तमान समय मे 4 हैंडपम्प खराब हैं 2 सही हालत में है जिनका गांव के लोग पेयजल के रूप में इस्तमाल करते है किंतु गांव के ज्यादातर परिवार कुएँ के पानी को पीने व निस्तार के रूप में लाते है क्योंकि कुए का पानी मीठा व भोजन के पकाने के लिए अच्छा है ।
गांव में शिक्षा का स्तर व शासकीय नौकरियों- रोहनियां गांव के इन 87 परिवारों में से धूपलाल सिंह,सूरज,प्रेम ,राजू ,गीता कक्षा 12वीं पास हैं इसके ऊपर किसी की पढ़ाई नही हुई ,वर्तमान में जो बहुएं अपने ससुराल आई हैं उनमें अधिकांशतः 10वी -11वी पास हैं । वर्तमान में शासकीय नौकरी में जौहर सिंह mp पुलिस में है ,चंद्रशेखर सिंह mp पुलिस में थे जिनकी एक्सीडेंट में मृत्यु हो गई । सावत्री सिंह आंगनवाड़ी कार्यकर्ता व कृष्णा गर्ग सहायिका के पद में हैं ।
आवास-
गांव में अभी तक 7 परिवारों को शासकीय आवास प्राप्त हुए हैं जिसमे जानकी सिंह , बब्बू सिंह ,वंसरूप सिंह को इंद्रा आवास और बहादुर सिंह ,धूपलाल सिंह ,रामप्रसाद सिंह को cm आवास व लोकनाथ सिंह को pm आवास प्राप्त हुआ है । इनमे से इंद्रा 3 इंद्रा आवास छोड़कर सभी आवास अधूरे पड़े है ।
गांव के लोगों को वनाधिकार भूमि के मिले अधिकार पत्र व अधिकार पत्र पाने से वंचित परिवार-- गांव में जो लोग वनाधिकार भूमि में कब्जा कर वर्षों से खेती कर अपनी आजीविका चला रहे थे ऐसे 18 परिवारों को वन अधिकार पत्र प्राप्त हुए है उनमें से दसमत सिंह/पिता-भगवान दीन को 5 एकड़ ,तीरन सिंह /पिता -वैजनाथ सिंह , बलराम सिंह /पिता-भगवान दीन साढ़े 4 एकड़, अच्छेलाल /पिता- रामनारायण 4 एकड़ ,जानकी सिंह/पिता- दुर्गेश सिंह 5 एकड़ ,दादू लाल सिंह/पिता- शिवपर्शन 5 एकड़ , वहादुर/पिता -छोटे लाल 5 एकड़ ,बाबूसिंह /पिता- ब्रजलाल सिंह 5 एकड़ , हेमराज /पिता- सुमेर सिंह 5 एकड़ ,रामप्रताप /पिता-मदन सिंह 5 एकड़ ,विजय सिंह /पिता-दुर्गेश सिंह साढ़े 4 एकड़ , गुलाब सिंह /पिता- दुर्गेश सिंह 5 एकड़ सहित कुल 13 परिवारों को 63 एकड़ भूमि के अधिकार पत्र प्राप्त हुए हैं । वर्तमान समय मे वनाधिकार पत्र पाने से जो वंचित परिवार हैं उनमें से राजवन सिंह पिता -लालवन सिंह 4.99 एकड़ ,पन्ने लाल पिता- छोटेलाल सिंह 5 एकड़ ,फूलसिंह पिता - करण सिंह 5 एकड़ , बाबू लाल पिता - छोटे लाल - 5 एकड़ , फूल सिंह पिता - लोकनाथ 3 एकड़ सहित कुल 5 परिवार को 23 एकड़ भूमि के अधिकार पत्र नही प्राप्त हुए ।
जब यात्रा टीम के साथी घर - घर जाकर लोगों से उनकी समस्याएं पूँछकर रूबरू हो रहे थे उसी बीच गांव के 105 वर्षीय बुजुर्ग श्री राम भगत सिंह से हुई आनंद की मुलाखात-- श्री रामभगत सिंह गांव के सबसे वयोवृद्ध व्यक्ति हैं उन्होंने अपने जीवन के 105 साल का सफर पूरा कर लिए है यह जरूर है कि उनकी दोनों आंखों ने दुनिया को देखने का साथ छोड़ दिया हो किन्तु उनके चेहरे की चमक और दांतों की मजबूती आज भी बरकरार है ,दांतो के एक भी न उखडने का राज उन्होंने बताया कि मैंने अपने जीवन मे कभी भी कोई अमल तम्बाखू ,सुपाड़ी का सेवन नही किया अपने जीवन का अनुभव बताते हुए कहा कि पहले का समय बहुत अच्छा था अब समय बिल्कुल बदल गया है । उन्होंने बताया कि हमारा पुस्तैनी गांव पटना कला गांव है । मेरे पिता देवीदीन जी की पटना हल्का में 4 एकड़ कृषि भूमि थी साथ ही वो खाट माचा के पेरुवा ,हल बनाने का कार्य करते थे घर ख़र्च ठीक से चलता था कि एक दिन घर का सारा सामान जल गया घर में कुछ नही बचा यदि बची तो सिर्फ और सिर्फ 4एकड़ जमीन।ऐसी स्थिति में मेरे पिता रोहनियां गांव चले आये उस समय मेरी उम्र लगभग 14 या 15 वर्ष की रही होगी। जब हम यहां आये थे तब उस समय इस गांव में 6 घर मात्र थे जिसमें 1,पूरन सिंहगोड 2,बोधन गोड 3 धौकल गोड 4 बलि गोड 5 हीरालाल गोड 6 काशी प्रसाद तिवारी।मेरे पिताजी हल आदि बनाने का कार्य यहां भी आकर करने लगे ।मेरी शादी भी यहीं से सन 1957 में
ग्राम त्तागी निवासी चुनियां संग हुई थी।मेरे 5 लड़के व 4 लडकिया हुई।मेरी एक लड़की रोशन की मृत्यु हो चुकी है। रोहनियाँ गांव में 1,30 एकड़ भूमि का पट्टा है। मुझे वर्ष 1979 में 4 एकड़ भूमि बंटन में मिली थी जो आज तक खसरे में दर्ज नही हैं इसके लिए मैं मझगवां तहसील में जा कर पटवारी व तहसीलदार से अरजी लगाई किन्तु अभी तक काम नहीं हुआ मुझे अब आँखों से दिखाई नहीं देता और मेरा शरीर भी चल फिर पाने में साथ नही दे रहा है।अब मैं एक जगह बैठा रहता हूं।मुझे व मेरी पत्नी को शासन द्वारा बृद्ध पेंशन मिलती है उससे नून तेल का थोड़ा बहुत खर्च चल जाता है। जून,019 के बाद से अभी पेंशन लेने नही जा पाया हूँ। उन्होंने बताया कि मेरे पुत्र राजकुमार के तीन बच्चों जिसमे कु० अंजना,अशोक,लाल भइया का नाम खाद्यान पात्रता पर्ची में न जुड़ा होने से हर माह 15 किलो राशन से वंचित होना पड़ता है।
गांव में कृषि भूमि-
गांव में सभी परिवारों के पास 1 एकड़ से लेकर 2 एकड़ तक कृषि भूमि है जिससे लोगो के पास साल भर के खाने के लिए अनाज हो जाता है। कम बढ़ के लिए कोटे के दुकान से मिलने वाले राशन से पूर्ति हो जाती है।
गाँव के व्रद्ध लोगों को 50 किलोमीटर दूर लेने जाना पड़ता हैं पेंशन- गाँव की गुली बाई पत्नी रामकृपाल उम्र 90 वर्ष,सिरवाता बाई उम्र 85,चुनियां पत्नी लोकनाथ उम्र 80 वर्ष ,लोकनाथ पिता हीरालाल उम्र 85 वर्ष सहित गाँव के लगभग 10 लोगों की पेंशन गांव से 50 किलोमीटर दूर बिरसिंहपुर के पास झोवंटा गांव के पंजाब नेशनल बैंक में पेंशन लेने जाना पड़ता हैं जोकि अवस्था के अनुसार आने जाने में दिक्कत होती हैं तथा कभी कभी दो तीन बार भी काम न होने पर जाना होता है जिससे किराया भाड़ा के साथ ही समय की बर्बादी होती है और समय बर्बाद जाता है।
गोड़ आदिवासी समुदाय के प्रसव होने के रीतिरिवाज और देवी देवताओं के प्रति आस्था-गांव की बुजुर्ग महिलाओं जिसमें सूरजकली उम्र 70 वर्ष,गुल्ली बाई उम्र 90 वर्ष,चुनियां बाई सहित गांव के अन्य महिलाओं एवं किशोरियों के साथ हुई बैठक के दौरान की गई चर्चा से निकलकर आया कि हम लोग अपने कुलपूज्य देव बड़े देव बाबा की पूजा करते हैं इसके साथ ही जोगनी माता,कालीमाई को भी पूजते है।जब घर मे किसी गर्भवती महिला के प्रसव होते हैं तब उसे 6 दिन तक जमीन में लिटाते हैंऔर जमींन में बिछाने के लिए कम्बल या फिर दरी देते है। बच्चे को सूपा में लेटाते हैं।मां अपना दूध पिलाने के बाद उसे सूपा में पुनः लेटा देती है और सूपा को अपने बगल में ही रखकर सोती है। यह बच्चा अपने माँ से 6 दिन तक अलग ही रहता है।यदि अस्पताल में भी प्रसव हुआ तो वहां से वापस आने के बाद यही प्रक्रिया पूरी करनी पड़ती है। 6 वें को दिन को छटी कहते हैं ।छटी के दिन मां अपने 6 दिन तक पहने कपड़े बाहर फेक देती है और दूसरे कपड़े पहनती है।घर मे हुए बच्चे की नाल दाई काटती है।छठी के दिन घर मे बिना नमक के चावल में हल्दी व घी सहित मेवे सहित सोंठ,पिपरी, अजवायन,करायल,चनसुर,गुड़,डालकर बिलुई बनती है जिसे धात्री म सहित पूरे परिवार को खाने को दिया जाता है। इसके साथ ही बच्चे व पिता को अपना मुंडन कराना पता है।और पूरे परिवार को खाने के लिए नेवता देते है ।खाने में दाल,चावल,सहित पक्के पकवान बनते है।इसके बाद 12 वें दिन बरहों होता है और इस दिन धात्री मां कुएं से पानी भरने जाती है।इसके बाद से घर के काम काज करना शुरू कर देती है।जब तक बरहों नही हो जाता तब तक घर के काम काज करने की मनाही रहती है यहां तक कि अपने खुद के कपड़े तक धोने नहीं दिया जाता है अर्थात आराम करने दिया जाता है।कम से कम एक माह तक खाने के लिए अपनी हैसियत के अनुसार मेंवे मिलाकर लड्डू बनाकर खाने को महिला के लिये दिया जाता है। चर्चा में सम्लित श्री मती सविता सिंह उम्र 30 वर्ष ने कहा कि जब मेरी 4 वर्षी पूर्व प्रशव हुआ था तब मुझे इन सब रीत रिवाजों का पालन करना पड़ा था जन्म के 1 घण्टे के अंदर गाढ़ा पिला दूध मैने बच्ची कुमारी साक्षी को पिलाया था अब सभी महिलाएं जन्म के 1 घण्टे के अंदर स्तनपान कराना सुरु कर देती हैं। पोष्टिक आहार बिलुई एवं गुड़ आटा मेवा मिलाकर बनाये गए लड्डू इस लिए धात्री मां को दिया जाता हैं ताकि जच्चा-बच्चा स्वथ्य रहे ।
